DEFAULT 

Томас гоббс и его левиафан реферат

Леокадия 2 comments

Ещё по теме Биография, основные положения и историческое значение философии Фомы Аквинского. Подобно Бэкону Томас Гоббс считает материальный мир первобытным фактом. Это последнее сохраняясь в непрерывном и неустанном возникновении знания, превосходит кратковременную силу любого другого плотского наслаждения". Именно за счётданного произведение автор определил свою роль и место в мировой культуре. Как определить, что такое наука Франсуа Трико отмечает, что Гоббс, проводя различие между благоразумием и наукой, все же не отрицает, что опыт, должным образом проанализированный, может быть источником научного знания.

Здесь же она рассматривается лишь как сложная страсть, правда, имеющая особое значение, поскольку от нее зависит, будет ли поведение людей мирным или воинственным. В Левиафане выдвинута новая теория личности и общественного представительства.

Право заключать соглашение проявляется также в теории общественного договора. Ведь права передаются не только на вещи, но и на действия и власть над личностью. С заключением общественного договора происходит также и обратное явление. В Левиафане разработана сложная и подробная теория государства. В этом труде впервые выдвинута институциональная логическая схема, которая в определенной степени действительна и поныне.

Общество получило теорию, допускающую развитие форм государственности. Логика общественных институтов сглаживает недостатки управления суверена. В то же время она определяет права и обязанности гражданина. Как заметил И.

Как определить, что такое наука Франсуа Трико отмечает, что Гоббс, проводя различие между благоразумием и наукой, все же не отрицает, что опыт, должным образом проанализированный, может быть источником научного знания.

Трико видит здесь определенное противоречие. С одной стороны, Гоббс считает, что наука построена на основе условностей, а с другой, выдвигает идею, что она строится на данных опыта. В вопросах познания человека, и особенно в политических исследованиях, Гоббс опирается все же в основном на опыт. Левиафан написан прежде всего на основании анализа опытных данных. Вера и политика В Левиафане содержится довольно поверхностная критика Священного Писания, основанная лишь на рассудочных доводах.

Рассматривая его содержание, Гоббс желает доказать, что некоторые теологические работы о Писании политически неприемлемы. Томас гоббс и его левиафан реферат философских трудов Гоббса — обосновать существование республики государства — Примеч. У религии есть свое законное место, но она никогда не должна вмешиваться в дела светской власти, обеспечивающей мир и общественное равновесие.

Опираясь на религиозные тексты, Гоббс пытается обосновать и оправдать отделение англиканской церкви от католической.

Отчет по практике в банке маркетинг41 %
Образ кутузова в романе война и мир реферат57 %
Сайт для проверки на плагиат рефератов65 %
Критерии эффективности организации реферат40 %
Введение отчет по практике в доу13 %

Политическая философия Гоббса неотделима от реальностей его времени. От их влияния не свободны даже те части Левиафана, что посвящены в основном теории книги I и II. При их написании философ имел в виду прежде всего политические проблемы своей эпохи.

Книги III и IV имели бы сейчас только историческую ценность, если бы Рим наконец перестал вмешиваться в светские дела.

1128165

Долгое время папы не требовали от христиан неповиновения суверенам, которые издают законы, противоречащие энцикликам. В каком-то смысле можно сказать, что Левиафан отвел церкви определенное место в общественной жизни, с которым она вынуждена была смириться.

Так обстояло дело до того, как папой стал Иоанн-Павел II, который, похоже, стремится вернуться ко временам Левиафана. Оставим эту тираду на совести автора.

Томас Гоббс и его "Левиафан"

Хотя не так уж он и неправ… — Примеч. Для удобства читателей мы решили кратко пересказать текст этого философского произведения.

9689391

Также в тексте приводятся факты жизни философа, краткая биография. Так как это усилие направлено вовне, оно кажется нам чем-то находящимся снаружи.

Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского. Здесь мы видим исключительно авторскую трактовку понятия представления: Т.

Гоббс мыслит представление как некий процесс, обобщающий другие психические процессы. Представление, которое вызывается в человеке или в каком-нибудь другом существе, одаренномспособностью иметь представления словами или другими произвольными знаками, есть то, что мы обычно называем пониманием, и оно обще и человеку, и томас гоббс и его левиафан реферат.

Ибо собака, как и многие другие животные, по привычке будет понимать зов или порицание своего хозяина. Томас Гоббс постоянно отмечает, что война всех против всех имеет место тогда, когда государственная власть отсутствует, порядок нарушен.

Томас гоббс и его левиафан реферат 1014

Такая война возникает, например, в период революций и войн общественности. В такой ситуации каждый человек вынужден отстаивать свои интересы, свою позицию. Защиты от власти при этом нет никакой. Гоббс говорит о порочности природы, о том, что в период общественных катастроф преступление законов — это логичный процесс.

Александров Ю. Графский Б.

  • Философия Нового времени.
  • Взаимоотношение биологического и социального в человеке.
  • Постепенно у Гоббса складываются принципы его собственного учения.
  • В трактате О гражданине религия еще может показаться чуть ли не основой долга, оправданием моральных принципов, выраженных в естественных законах.

Государство и технократия. Но эта мысль о причине есть лишь обстрактное умственное заключение, никакого представления об этой последней причине люди иметь не могут.

Томас гоббс и его левиафан реферат 6931

В большинстве случаев незнание природы вешей и явлений заставляет людей полагать, что эти явления вызваны кокой-то неведомойтаинственной силой. Так как явления причиняют людям удовольствие или страдание, то ясно, что они хотят знать что за силакоторая всесторонне влияет на их жизнь, и они поэтому выдумывают всевозможные таинственные силы, от которых они зависят.

А "этот страх перед невидимыми и необъяснимыми вещами является естественным семенем того, что мы называем религией. Страх перед будущим - корень религии.

На дальнейшую всестороннюю разработку философской системы Гоббса, повлияли события связанные с конфликтом, связанные с английским парламентом и королем, а затем и события Английской революции. Не удивительно, что разроботкой вопросов моральной и гражданской Философии, или философии государства, и привлекала прежде всего внимание Гоббса. Выводя все идеи из ощущений, Т. Гоббс вручает государственной власти все права, вытекающие из ее природы: он оставляет за гражданами одно лишь право на физическую жизнь. Притязание церкви диктовать свою волю государству Гоббс считает вредным, ведущим к анархии и возвращению общества в первоначальное состояние войны против всех.

Невежество, то есть незнание причин явления, и склонность видеть повсюду таинственные силы и неведомых духов - основная причина религиозных верований и религиозного культа. Сознательный обман и закрепления невежества среди народов, как лучший способ держать их в повиновении - к этому сводится всякая деятельность служителей религии. Такие взгляды на религию прямо ведут к атеизму, и как бы Гоббс не подчеркивалчто речь идет только исключительно о языческих религиях, а не о религиях откровения, для всех очевидно, томас гоббс и его левиафан реферат речь у него идет о всех религиях.

Можно доклад для русского языка сказатьчто Гоббс вплотную подходит к пониманию религии и религиозных культов того времени, как к орудию для подчинения. Мы уже видели, что Гоббс считает, что церковь в любом случае должна подчиняться государственной власти. Религия - не как вераа как вероисповедание - тоже всецело зависит от государства.

Согласно Гоббсу религия - это суеверие, признаное государством. Притязание церкви диктовать свою волю государству Гоббс считает вредным, ведущим к анархии и возвращению общества в первоначальное состояние войны против. Некоторые элементы учения Гоббса о естественном праве оказали значительное влияние также на развитие экономической мысли, которая находила свое развитие в Англии тех времен. В первую очередь это относится к учению Гоббса о "войне против всех". Экономическим вопросам, в тесном понимании этого слова, Гоббс в своих трудах уделил сравнительно мало внимания.

Он их коснулся поскольку постольку они были связаны с его общей политической теорией. Но они, однако, заслуживают всеобъемлющего осмысления и анализа, томас гоббс и его левиафан реферат и любые другие аспекты философской теории Гоббса. Экономические мысли Гоббса, в основном, изложены в его произведении "Левиафан".

Государственная власть может установить религию и обряды. После реставрации монархии в Англии положение Гоббса осложняется. В году выходит книга О гражданине, а в м — Левиафан, ставший главным трудом жизни философа. В главе XLII О церковной власти Гоббс делит историю на два периода: тот, когда суверены не исповедовали еще истинной веры, и тот, когда уже приняли ее. Мы уже видели, что Гоббс считает, что церковь в любом случае должна подчиняться государственной власти.

Его экономические взгляды и высказывания касаются главным образом вопросов 1стоимости 0и 1денег 0- две центральные проблемы, философские проблемы привлекавшие к себе внимание большинства ранних экономистов.

Я постараюсь привести наиболее характерные высказывания Томаса Гоббса, написанные им в своем Левиафане: "Что касается изобилия веществ, - пишет Гоббс, - то природа ограничивает их продуктами, которые бог обыкновенно либо дарует человечеству безвозмезно, или продают за труд.

Для получения их человеку требуется только труд и прилежание, поскольку изобилие вещей и товаров зависит кроме милости божей еще от труда и прилежания людей. Полезна также третья вещь, а именно, естественные произведения земли и моря. Четвертый источник война, которая подчас увеличивает богатство граждан, но чаще война только уменьшает.

Необходимы только первые две вещи ибо даже государства, не имеющие посевной площади, могут обогатиться за счет одних только хорошо развитых торговли и промысла. Труд человека есть товар, который, как и всякая другая вещь, реферат на тему юбка карандаш быть обмениваем на вознаграждения, и существовали государствакоторые, обладая территорией в размере только необходимой для поселения, не только сохраняли тем не мнение свои силы, но и увеличивали их частью посредством труда, затрачиваемого на торговлю между разными регионами, частью способом продажи мануфактурных изделий из материалов привезенных из других областей".

В этих изречениях Томаса Гоббса мы видим трудовой теории стоимости, которая получила свое первое выражение у ученика Гоббса- не менее известного философа Тьерри.

Чрезвычайно интересны высказывания философа в его произведении "Бегемот". Оно построено в форме диалога между двумя собеседниками, обсуждающими причины гражданской войны и другой смуты, возникающей в томас гоббс и его левиафан реферат, : "В случае возникновения мятежей под предлогом стеснения, - говорит первый собеседник, - большие столицы оказываются необходимым образом на стороне мятежников; ибо притеснения обычно вызываются налогами, а горожането есть купцы, занятые по профессии добыванием частной прибыли, по природе являются прирожденными врагами налогов, так как вся их гордость заключается в том, чтобы безгранично обогащаться посредством искусства покупки и продажи".

Мы привели лишь некоторые наиболее важные аспекты из экономической теории Гоббса, заслуживающие достоверной оценки на сегодняшний день. В нем отражены те насущные проблемы того времени и даже современности, без которых невозможно дальнейшее развитие философской мысли и различных философских систем. Современники и последователи теории Гоббса ценили его чрезвычайно высоко, так Д.

Дидро в своих изысканиях не раз хвалил высокую четкость и определенность в трудах Гоббса, он сравнивал его с тогдашним корифеем сенсуализма Локком и даже ставил Гоббса выше.

О высокой оценке Гоббса свидетельствует характеристика Маркса, в которой он хотя и подчеркивает физическую и механистическую ограниченность Гоббса, но вместе с томас гоббс и его левиафан реферат Маркс видит в нем одного из родоначальников материализма нового времени.

Джон Локк и Томас Гоббс о природе власти и общественном договоре

Также Маркс объявляет Гоббса одним из родоначальников философии анализа или так называемого логического позитивизма. Гоббса, его политико-правовые идеи. Биография Дж. Локка - классика раннебуржуазного либерализма.

Его учение о государстве и праве. Сходства и отличия в трактовании основных идей и правовых теорий Т. Гоббса и Дж. Томизм как один из важнейших духовных факторов современности. Биография, основные положения и историческое значение философии Фомы Аквинского. Краткая биография Августина Блаженного. Творения Августина, основные положения и значение его философии. Его власть основывается на естественно-правовых основах, которые Гоббс понимает по-своему.

Эта власть — государь, представитель государства, объединяющего всех, бывших разъединенными в природном состоянии; это соединение всех — общество, народ. Народ и общество, народ и государь — понятия тожественные. Люди — только подданные государства.

Господствует только оно, оно одно свободно.