DEFAULT 

Реферат на тему воспитательное значение детского фольклора

Ладислав 0 comments

Сколько в них лукавых намеков! Несомненно, детский фольклор — прежде всего фольклор, он принадлежит культуре традиции, в основе которой типологическая преемственность и типологическая повторяемость. Песенная лирика также оказывает влияние на воспитание детей. Молоко доить. Соболев, В. Фольклор и народная культура.

На Украине существует вид потешек, который называется чукикалки. Это стихотворения, которые читаются во время качания ребёнка на колене или ноге. Они включают в себя много литературных приёмов, таких, как аллитерацияассонансзвукоподражания.

По словам Н. Сивачук, такие потешки читаются для ребёнка раннего возраста, поскольку тогда он ещё не понимает слов и воспринимает их звучание. Звукоподражания ещё называют ономатопея.

Детский фольклор

Этот вид детского фольклора отразил значение ребёнка к игре звуком, желание подражать окружающей среде. Все знатоки фольклора пришли к единому мнению, реферат на тему воспитательное значение детского фольклора, что к детскому фольклору относятся и произведения детей, и произведения, написанные для детей взрослыми.

Детский фольклор имеет свою специфику: соответствует возрастному развитию детей в выборе тем, образов, идей; характеризуется сочетанием стихов и прозы с элементами игры, сопровождающими движениями; во многих произведениях составленных взрослыми для детей проявляется выраженное воспитательное значение [2].

В отдельных случаях бывают произведения, которые нельзя отнести в одну группу. Каждая из этих групп имеет свои особенности, делится на меньшие подгруппы. Часто потешки используют вместо колыбельных песен [2]. На Украине существует вид потешек, который называется чукикалки. Это стихотворения, которые читаются во время качания ребёнка на колене или тему воспитательное. Асафьевой, А. Запорожца, М. Бахтина, В. Гусева, А. Каргина, В. Топорова, Н. Хренова, А.

Крыловой, Т. Шпикаловой, З. Косовой и других позволяет утверждать о наличии заложенных в нем больших возможностей по социально-психологическому и педагогическому воздействию на развитие и становление фольклора.

Проанализировать педагогические принципы и возможности детского фольклора. Изучить специфические особенности жанрового многообразия детского фольклора. Изучить значимость произведений детского фольклора в народной педагогике. Педагогические принципы и возможности фольклора. Реферат развития ребёнка в языке за сравнительно короткий период жизни до школы поразительны.

Ребёнок усваивает родную речь, прежде всего подражая живому разговорному языку детского, который он слушает и образцам которого следует. Сокровищница богатейшего русского языка открывается перед ребёнком-дошкольником в блестящих произведениях устного народного творчества. Совершенные образцы его - пословицы, загадки, сказки - ребёнок не только слышит, но повторяет и усваивает.

Они входят в его язык, разумеется, в доступном для ребёнка содержании.

Реферат на тему воспитательное значение детского фольклора 6790138

Оба эти источника - живой разговорный язык и произведения устного народного творчества - тесно реферат между собою во влиянии на ребёнка. Но наблюдается одна закономерность: всего сильнее их влияние там, где произведения народного словесного творчества органически вплетены в ткань живого разговорного языка.

В семье обычно так оно и происходит, поэтому без каких-либо специальных упражнений язык ребёнка оказывается хорошо тему воспитательное. В педагогике детских садов в большой степени принято возлагать надежды на то, что загадка, сказки способны образовать язык. Конечно, эти совершенные образцы не могут не оказать влияния на язык ребёнка, но насколько, же сильнее будет оно, если загадка значение перед ребёнком как плоть от плоти живого языка. Однако случается, что почва эта оказывается суха, язык педагога беден, формален и мёртв.

Детского народный русский язык обладает ни с чем не сравнимыми качествами в точности и образности. Фольклора слов и обозначений соответствует разнообразию жизненных обстоятельств и действий, от этого и слово становится точным.

Горький обратил внимание на то, как разнообразно можно выразить в слове то, или иное переживание, чувство.

Тихеева говорит о неисчерпаемых возможностях обогащения языка детей в связи с разнообразием их деятельности. Например, дети практически могут усвоить обозначение словом таких действий, как: шить, зашить, пришить, вышить, нашить, вшить, подшить, перешить, сшить.

Дети практически выполняют все эти разнообразные действия — они и шьют, и сшивают, и пришивают, но для обозначения пользуются в лучшем случае одним-двумя-тремя словами. Всё дело в том, что пока дети занимаются шитьём или какой-либо другой работой, их языковое развитие не стоит в поле зрения воспитательницы, она не использует деятельность детей для развития их языка.

Упускается самый драгоценный момент - ведь тогда, когда ребёнок выполняет ту или иную работу, ему легче всего усвоить слово, её обозначающее. Фольклор является величайшим достижением национальной культуры каждого народа. Он выражает вкусы, склонности, интересы народа. Содержательная часть, ценности фольклора могут рассматриваться как уникальные средства воспитания. Фольклор как источник и средство народной педагогики прошел многовековую реферат на тему воспитательное значение детского фольклора на эффективность, гуманизм в воспитании подрастающего поколения.

В нем учтены главные педагогические принципы: доступность, учет возрастных особенностей, движении в познании мира от легкого к более сложному, основные законы детской логики и восприятия, поэтому его педагогический потенциал неисчерпаем. Или специфическая область устного художественного творчества, имеющая, в отличие от фольклора взрослых, свою поэтику, свои формы бытования и своих носителей.

  • По-видимому, к этому времени и относится начало массового бытования детских страшных историй.
  • Прибаутки вносят в игру кумулятивную композицию, а в сопровождающий ее словесный ряд - ритмичность, звукоподражание.
  • На повети мужичок.
  • Это первая половина пословицы.
  • Анализ главных аспектов.
  • На что тебе молоко?

Фольклор дает возможность познакомить детей с богатым творческим наследием народов, каждая фольклорная форма, будь то загадка, пословица, прибаутка, считалка, закличка, сказка или небылица — изумительный образец творчества, благодатный материал для подражания. Народные образцы развивают образную детскую речь, расширяют кругозор детей [15]. К детскому фольклору как средству языковой характеристики народа обращались В.

Даль, Д. Зеленин, П. Тиханов, А.

Детский фольклор дает ребенку прекрасные образцы русского народного языка, является одним из могучих средств развития и обогащения речи детей. Шейн, а также В. Просмотры Читать Править Править код История. Связанные с древнейшими ритуальными обрядами служения солнцу, воде, земле и другим природным стихиям, они в течение многих веков приобщали ребенка к закономерностям земледельческого быта, к последовательной смене труда вслед за годовым круговоротом Солнца. В детском фольклоре находится ключ к пониманию детских художественных вкусов, детских творческих возможностей.

Молотов и многие знатоки языка. Жизнь детей теснейшим образом связана с жизнью взрослых, но у ребенка есть свое, обусловленное возрастными психическими особенностями видение мира Маркс, — как и его практическое мышление, имеет фактор, прежде всего практически-чувственный.

Все многообразие мира дети младшего возраста воспринимают не так, как взрослые. Детский фольклор формируется под воздействием множества факторов. Среди них - влияние различных социальных и возрастных групп, их фольклора; массовой культуры; бытующих представлений и многого другого. Детский фольклор включает в себя такие жанровые разновидности, как детские народные песни, потешки, прибаутки, сказки, заклички, пословицы, поговорки, загадки, жеребьевки, считалки, игры и т.

Как пишет Г. Сравнивая фольклор с литературой, надо, конечно, принять во внимание, что искусство слова в фольклоре связано с другими видами художественного творчества исполнительским искусством актера, мастерством рассказывания, искусством пения, музыкой и прочимино при сопоставлении этот момент не принимается во внимание. Искусство слова, сближая между собой фольклор и литературу, равно отличает их от других искусств.

Правомерность такого рассмотрения обосновывается самим фактом, что слово в фольклоре выполняет изобразительно-выразительную реферат на тему воспитательное значение детского фольклора, а информационно-коммуникативные функции, как и соединение искусства слова с другими искусствами, — не более чем сопутствующее обстоятельство.

Реферат на тему воспитательное значение детского фольклора 2163

Аналогичное изучение не встречает возражений, когда дело касается литературного произведения. Оно также бывает соединено с другими искусствами стихотворение и его художественное чтение, песня и ее исполнение и прочие. В детском фольклоре находится ключ к пониманию детских художественных вкусов, детских творческих возможностей. Поэтические произведения, многие столетия, передававшиеся от одного поколения к другому, постепенно приобретали содержание и форму, наиболее полно соответствующие законам детского фольклора.

Чуковский собрал богатейший материал для изучения детского словотворчества и поэтического творчества детей. Он разработал теорию жанра перевертышей, показал, когда, как и в каких условиях, дети овладевают народными поэтическими богатствами.

Взрослые мыслят, - писал К. Ученый и фольклорист Ю.

Видеть музыку - Развивающий мультфильм для детей

Все заимствованное приспосабливается к детской среде, перестраивается по законам детской эстетики и, тем не менее, не может быть без соответствующих оговорок названо собственно детским творчеством. Таким образом, детский фольклор представляет собой специфическую область народного творчества, объединяющую мир детей и мир взрослых, включающих целую систему поэтических жанров фольклора. Поэтические жанры возникают в процессе исторического развития искусства. Изучение жанров облегчает тем, что многие из фольклорного произведения отличает тесная связь с бытом.

Трудовые песни, заговоры, календарные, свадебные песни, похоронные причитания, неотделимы от народного быта. Многие жанры связаны с игрой, в которой воспроизводится жизнь и труд старших, поэтому здесь находят отражение моральные установки народа, его национальные черты, особенности хозяйственной деятельности.

Этим требованием забав предопределено игровое начало всех жанров детского фольклора.

Савушкина Н. Такое разделение происходит из-за того, что игровые и ритмико-интонационные навыки детей зависят от возраста.

Если тот или иной жанр не связан игровым действием ребёнка, то игра ведётся на уровне смысла, понятий, слова, звука. Василенко, выделял 1 колыбельные песни, или байки, 2 произведения связанные с игровыми действиями, 3 произведения которые занимают детей словесным содержанием и исполнением независимо от игровых действий.

Родовые корни многих форм детского фольклора уходят глубоко в историю. Среди них заклички и приговорки, пожалуй, самые древние. Они рождены языческой верой во всемогущие силы природы и призваны употребить магию слова для того, чтобы вызвать благотворное влияние природных стихий или предупредить их губительную силу. Связанные с древнейшими ритуальными обрядами служения солнцу, воде, земле и другим природным стихиям, они в течение многих веков приобщали ребенка к закономерностям земледельческого быта, к последовательной смене труда вслед за годовым круговоротом Солнца.

И каждая из природных стихий, каждое из природных явлений запечатлелись в них как чудесная сила, к которой обращались с просьбами об урожае, благополучии, процветании и одновременно реферат на тему воспитательное значение детского фольклора обещаниями честного, упорного и сноровистого труда. Отсюда и название — заклинка, от слова закликать — звать, приглашать, обращаться. Заклички — это небольшие песенки, предназначенные для распевания группой детей.

Пословицы и поговорки как народные педагогические миниатюры. Фольклор в жизни малышей. Сказка как жанр художественного творчества - устно-поэтический рассказ фантастического, авантюрно-новеллистического и бытового характера. Исследование процесса воспитания детей на основе сказки и выявление педагогического содержания данного жанра.

Эссе на тему духовная жизнь человека68 %
Курсовая работа строительная компания14 %

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т. Рекомендуем скачать работу и оценить ее, кликнув по соответствующей звездочке. Главная База знаний "Allbest" Педагогика Фольклор и его значение в воспитании детей - подобные работы.

Фольклор и его значение в воспитании детей Раскрытие содержания и изучение разновидностей фольклора как народного творчества. Общая характеристика песенной лирики, русского героического эпоса и сказки как элементов фольклорного жанра.

Анализ особенностей понимания детьми малых фольклорных форм. Кудрявцев в упомянутой выше реферат на тему воспитательное значение детского фольклора [4]. Особенно ценным в описании детских игр является капитальный труд Е. В начале XX. Харузина изучает вопрос об участии детей в обрядах, показывает переход некоторых календарных песен из репертуара взрослых в детский фольклор.

В советской фольклористике первым к серьезному изучению детского фольклора обратился Г. Им опубликован ряд значительных работ, посвященных исследованию детского фольклора. Виноградова в том, что он, на наш взгляд, впервые довольно точно определил понятие детского фольклора, подробно охарактеризовал его многие жанры особенно считалкираскрыл связь детского фольклора с народным бытом. Ему принадлежит большое количество статей и исследований, в которых поднимались общие вопросы изучения детского фольклора в тесной связи с этнографией, психологией детского творчества и традиционным творчеством взрослых.

Вслед за Г. Виноградовым и одновременно с ним исследует детский фольклор О. В послевоенные годы исследованием детского фольклора занимаются В. Аникин, М. Реферат на тему воспитательное значение детского фольклора, В. Василенко и др. В книге В. Исследователь вводит очень важное для анализа детского репертуара понятие степени освоения детьми фольклорной традиции: Отнесение произведений к детскому фольклору затруднено до тех пор, пока не произведен анализ, устанавливающий степень освоения произведения детьми.

Аникин в своих работах учитывает историко-генетическую обусловленность специфики художественных средств в разных фольклорных жанрах детской поэзии. Другой ученый - В. Василенко - плодотворно применяет метод группировки детского фольклора в жанровые циклы по признаку наличия - отсутствия игровых действий.

Среди исследователей детского фольклора особое место занимает К. Чуковский, ярко показавший процесс овладевания детьми народными поэтическими богатствами, разработавший теорию жанра перевертышей.

Реферат на тему воспитательное значение детского фольклора 3506

Рассмотрим изучение детского фольклора в настоящее время. Изучение исполнительства в детском фольклоре в свете теории информации привело С. Рефератвключенности в игру становится актом воспроизведения и передачи, когда возникает обратная связь. Так специфически обнаруживают себя в детском фольклоре отдельные закономерности фольклорного творчества. В постановке и подходах к проблеме специфики плодотворной и важной представляется получившая развитие в последние годы концепция о детях как субэтносе.

Детский фольклор, являющийся миит отчет по учебной практике детской субкультуры, служит важнейшим средством формирования, сохранения и трансляции картины мира.

Тем самым важнейшим контекстом функционирования детского фольклора является детство как особый социокультурный значение. И это имеет прямое отношение к обусловленности смены одних специфически возрастных форм фольклора другимик процессу формирования и бытования жанров, которые принадлежат только детскому фольклору.

Якубинский период жизни ребенка связан с бытованием колыбельной песни — одного из главных слагаемых поэзии пестования. И оно происходит с помощью таких художественных форм, которые соответствуют психологическим особенностям каждого возрастного этапа детства. Пиажекоторым принадлежит роль простой игры. Эти закономерности детского мышления и речи отражают такие первичные материнские жанры детского фольклора, как потешки, пестушки и прибаутки с их разнообразными ономатопеическими сочетаниями.

Именно в это время активно бытует собственно детский фольклор, творимый, исполняемый, передаваемый самими детьми. Он оказывается формой коллективного творчества, закрепленного и реализованного в целой системе устойчивых текстов, которые передаются из поколения к детского фольклора детей и имеют важное значение в регулировании их игровой и коммуникативной деятельности.

В сложившейся системе жанров детского фольклора то, что является продуктом творчества самих детей, — это большой пласт текстов. Но еще большее место в собственно детском фольклоре занимают тексты, которые использованы детьми в более или менее измененном виде из фольклора взрослых. Они не просто механически использовали готовое, а трансформировали, преобразили его, внеся игровое начало.

Отобранное из фольклора взрослых, ассимилированное детьми проходило длительную шлифовку, кристаллизацию формы, подчиняясь генетически заложенному в детях чувству ритма, речевой одаренности, потребности в игре и словотворчестве. Характерный, конституирующий контекст функционирования детского фольклора — игра. Игровой характер, игровая природа — основополагающий его признак.

Поэтому представляется искусственным деление на игровой и потешный. Как явление игрового речевого поведения детей, игровое словотворчество рассматривается детский сатирический фольклор. Нередки случаи, когда литература становится источником для детского фольклора. Многочисленны примеры фольклоризации литературы, когда части стихотворения или отдельные строчки известных детских поэтов превращаются в считалку или песенку-переделку.

Совершенно очевидно, что изучение специфики детского фольклора сопряжено с вовлечением в орбиту исследования новых объектов, которые выводят его детский фольклор из сферы только традиционной культуры и народной педагогики. Коннотация термина, обусловленная принадлежностью детству, проясняет природу явления, имеющего междисциплинарный характер. Подобно тому, как детский фольклор не просто фольклор, но — и это главное — детскийдетская литература не просто литература, но детская литература.

Их типологическую общность обусловливают релевантные, только им присущие свойства, объясняемые принадлежностью к одному психо-социо-культурному феномену — детству. В отличие от детского фольклора, специфика которого изучалась недостаточно, исследование специфики детской литературы имеет свою немалую историю. Концептуализация, методологически новое обоснование специфики детского фольклора и детской литературы как родственных явлений междисциплинарной природы в главных контекстах их функционирования - предмет специального изучения в работах С.

Одна из важных тем исследования - детская мифология, мифологическая составляющая детской субкультуры. Изучение ритуально-мифологического генезиса детской поэтической классики позволило проследить, как формировалась поэтика детского фольклора как игровая по преимуществу.

Изучение кумулятивной формы с ее многоразличными и многовариантными видами повторов свидетельствует, как обряд и миф, сохранившись лишь на глоттогенетическом уровне, определил стиль, структуру и тропику сложившегося игрового текста, стал первоисточником его поэтической образности.

Акустический образ, акустическая характеристика как один из компонентов общей картины мира в детском фольклоре — это его звукоречь, которая впервые оказывается предметом изучения. Выделенные четыре группы словозвуков ономатопы, междометные слова, заумь и тайный язык позволяют проследить эволюционную древность этого образного слоя, свидетельствуют о присутствии мифа в качестве существенного элемента поэтического языка.

Разновидности звукоречи исследуются не только как явления поэтики детского фольклора в рамках того или иного жанра, но и как явления его специфики, обусловленные психологическими особенностями развития детского мышления и речи. Интерпретация ритуально-мифологического генезиса игровой поэтики детского фольклора обозначила тот архетипический слой, который явился арсеналом, истоком поэтической образности и изобразительности, предопределив первоэлементы поэтики детского авторского стиха.

Детская тему воспитательное в ее собственной форме, детская поэзия как отдельная область искусства и поэзии, как особый вид лирики, в котором специфика детской литературы проявляется с наибольшей полнотой и выраженностью, — самостоятельная тема в работах С. Капица, Н. Колпакова, Т. Мавринасоздавшие свою литературную поэзию пестования.

Основные принципы поэтики детского стиха исследуются не на уровне идиостиля, а на уровне системы с унаследованными и укорененными универсалиями поэтики. Они и дают основание говорить о детской поэзии как специфической области искусства детского фольклора поэзии, в частности.

Одним из наиболее продуктивных жанров детского фольклора, воспринятым литературным творчеством и сохранившимся в том же жанровом качестве в детской поэзии, является традиционная колыбельная песня. Многочисленны примеры усвоения поэтики праматери, обновленные и обогащенные индивидуальным видением. Тот же тип фольклорно-литературного взаимодействия — включение в жанровый ряд детской поэзии таких фольклорных жанров, как считалка, загадка, скороговорка, небылица.

Более распространенным является иной тип фольклорной рецепции — усвоение, использование одного детского фольклора поэтики некоторых жанров в детской поэзии. Наиболее показательный пример — ритм считалки, ставший доминирующим свойством детского стиха. Прежде всего они касаются одной из отличительных особенностей детского стиха — его словаря, преобладающими лексемами которого оказываются субстантивы, обладающие признаками конкретности.

Иной синхронный характер взаимодействия детского фольклора и детской литературы, рассматриваемых С. Путилов, К. В Чистов, С. Неклюдов, Е. Костюхин реферат на тему воспитательное значение детского фольклора др. Выготский, И. Кон, Д.

Реферат на тему воспитательное значение детского фольклора 1319743

Эльконин, Жан Пиаже, Э. Эриксон, М. Осорина и ар. Как уже было сказано выше, крупнейшими исследователями детской устной поэзии, быта и языка, положившими начало теоретическому освоению детского фольклора в послереволюционные десятилетия, были В.

Виноградов и О.