DEFAULT 

Реферат на тему традиции дагестана

Всеслава 3 comments

Желая человеку блага, принято учитывать его возраст, его состояние, условия его труда и отдыха. Жизнь и традиции. В частности, отсутствует необходимое научно-методическое обеспечение, не разработана региональная концепция культурологической подготовки, при наличии некоторых программно-инструктивных материалов по национальной культуре нет экспериментально проверенных методических пособий, не хватает учебной литературы. Порядок приема и рассмотрения обращений граждан и организаций Личный прием граждан Обзор обращений Отправить обращение Правовая база Мои обращения Информация о государственных гражданских служащих Минюста России. До сих пор существуют определенные правила относительно того, как принимать гостей. Изучение педагогической, культурологической, специальной методической литературы, программно-инструктивных документов;. Теоретические основы и методика преподавания большинства культурологических предметов остаются не разработанными.

Окажитесь вы в селении даргинцев или аварцев — вас примут радушно, несмотря на то, что видят вас впервые в жизни. Каким бы ни был гость, он принимается с почестями, как долгожданный. Народные традиции Дагестана предписывают принять с почестями даже незнакомого человека, если он оказался во дворе дома. До сих пор существуют определенные правила относительно того, как принимать гостей.

Культура и традиции народов Дагестана 1ч

Хозяева обязаны быть внимательными и благожелательными по отношению к гостю, выполнять его желания. Так, в старину у аварцев существовал интересный обычай.

Если в селение приезжал гость, знакомый конкретной семье, здесь не возникало вопросов с приемом — он сам подъезжал к дому и попадал в радушную атмосферу, создаваемую хозяевами. Если же в селении появлялся никому незнакомый человек, он мог прийти на годекан, где аксакалы решали, к кому домой направить гостя.

Чаще всего, желающие находились. С его решением никому не приходило в голову спорить. Назначенный хозяин забирал незнакомого человека и оказывал ему все подобающие почести. Во многих дагестанских домах до сих пор существует обычай — за столом всегда оставляют порцию, чтобы можно было угостить нежданного гостя.

Это ли не верх гостеприимства и заботы о тех, кто сейчас в пути? Даже если семья была бедна, считалось делом чести обеспечить гостю уютную и комфортную обстановку, позаботиться о его безопасности, вкусно накормить.

Даже если отец семейства уже умер, такой гость, согласно традициям Дагестана, остается кунаком для всего семейства и может приехать сюда в любое время, как к родным людям. Куначество, ставшее последствием гостеприимства но не обязательно только его порождало свои традиции. Проблема традиционного воспитания широко освещена в современной философской, социологической и педагогической литературе.

Значительный вклад в её разработку внесли А. Алиев, А. Магомедов, Н. Реферат на тему традиции дагестана, И. Суханов, З. Магомедова, Ш. Мирзоев и. Использование прогрессивных народных традиций в воспитании школьников рассматривается в исследованиях А.

Масурманова, А.

Дагестан Сергокала Культуры и традиции народов Дагестана в детском саду № 2

Бугаевой, Н. Силистрару, Х.

189461

Батчаевой, Т. Изучению народной педагогики в связи с религиозной культурой посвящены исследования Т. Саидбаева, М.

Обычаи Дагестана

Несмотря на многообразие фундаментальных исследований в области культуры, народной педагогики, к сожалению, пока отсутствуют работы о методах внедрения культурологического материала в учебный процесс. Теоретические основы и методика преподавания большинства культурологических предметов остаются не разработанными.

Это еще раз подчеркивает актуальность диссертационного исследования. Объект исследования: педагогическая деятельность учителя, направленная на формирование знаний и на разработку теоретических основ по развитию национальной культуры. Предмет исследования: процесс формирования знаний по национальной культуре и освоения этнокультурных и национальных традиций, ценностей в условиях поликультурного образования Республики Дагестан.

Гипотезой исследования служит предположение о том, что эффективность изучения преподавания культуры и традиций народов Дагестана повысится при реализации следующих педагогических условий:. Определить эффективные средства, формы реферат на тему традиции дагестана методы культурологического воспитания старших подростков и создать развивающую, образовательную этнокультурную гуманную среду, основанную на народных традициях и обычаях.

Методы исследования. Для решения поставленных задач и проверки исходных предположений использовался комплекс взаимодополняющих методов:. Каспийска, а также в школах Лакского района Республики Дагестан.

Изучение педагогической, культурологической, специальной методической литературы, программно-инструктивных документов.

Традиции Дагестана и народные обычаи: от гостеприимства до кровной мести

Анализ инструктивных материалов Министерства образования РФ и Республики Реферат, выяснение состояния работы по данной проблеме в массовой практике общеобразовательных школ. Систематический анализ литературы, а также посещение, анализ и проведение уроков по национальной культуре, осуществляемые до момента завершения работы над диссертацией.

Определение цели, объекта, предмета, выдвижение гипотезы и постановка задач. Опытно-экспериментальная работа. Сущность методики эксперимента заключалась в проведении экспериментального обучения национальной культуре в классах, используя выявленные средства и методы активизации культурологического образования экспериментальные классы при постоянном сравнении с обычным традиционным обучением национальной культуре в школах контрольные классы.

Одновременно традиции дагестана и педагогические пути, методы и средства обучения национальной культуре, применяемые в экспериментальных и контрольных классах. В экспериментальных классах уроки по культуре и традициям народов Дагестана велись с использованием разработанных методических рекомендаций, поурочных разработок с применением проблемных заданий, ситуаций, творческих сочинений, докладов на темы национальной культуры и традиций народов Дагестана.

Первичная проверка гипотезы. Кроме того, ежегодно в республике проходят тематические выставки произведений изобразительного искусства, театры регулярно представляют на суд благодарных зрителей новые постановки, кинотеатры республики организуют тематические показы и ретроспективы фильмов, традиции дагестана. Итоги социально-экономического развития РД Комиссии при Правительстве РД Комиссия по делам несовершеннолетних и защите их прав Комиссия по проблемам русскоязычного населения.

Распоряжения Правительства РД Тексты проектов законодательных нормативно-правовых актов Порядок обжалования нормативных правовых актов Бережливое правительство2.

Регистрация предложений по тему проектам развития Республики Дагестан на период - годы Информация о реализации проектов РИА Дагестан. Контактные данные Регламент обращения граждан Обратная связь Прием граждан Горячая линия Написать письмо Информация о федеральных государственных гражданских служащих Минюста России, ответственных за рассмотрение обращений граждан и организаций.

Обычай - правило или форма поведения, в которых закреплено то, что складывалось в результате длительной общественной практики. Соблюдение обычая обеспечивается мерами общественного воздействия. Если обычаи получают признание государства и обеспечиваются его принудительной силой, то становятся правовыми обычаями.

В Правительстве РД обсудили реализацию мер помощи субъектам малого и среднего предпринимательства. Премьер Дагестана посетил Ногайский и Тарумовский районы. Владимир Иванов осмотрел социальные объекты Цумадинского района. За столом принято первым подавать чай и еду сначала дедушке, потом отцу, потом остальным по старшинству.

Производственная практика на сто отчетСтруктура физической культуры рефератКак оформить интернет ресурс в дипломной работе
Отчет по практике рынок трудаКурсовая работа документоведение в системе других наукТемы докладов по культуре речи и деловому общению

Садиться не раньше, чем сядут старшие, пропускают в дом сначала старших. Младший должен открыть дверь и придерживать ее, пока пройдут старшие или гости.

Дети должны показать свою воспитанность без подсказки родителей. При старших нельзя держать руки в карманах, стоять полусогнутым, нельзя сидеть, развалившись, чесать затылок, нос, ухо, курить, жевать, пить спиртное, подпирать щеку или лоб рукой.

Реферат на тему традиции дагестана 536

Традиция человечности дагестанской семьи - это традиция гостеприимства. Познакомимся с правилами гостеприимства. К добру будет Ваш приезд! Всаднику, старшему по возрасту, помогают слезть с коня, выйти из машины, поддерживают ношу, помогают отнести в дом, помогают снять одежду, снаряжение.

Общая земля, родственные языки, особый национальный характер, единая культура объединяют народы Дагестана. Ведь, несмотря на достижения прогресса, горцы свято чтят свои обычаи, любовь к земле, уважение к старшим и своему прошлому, а также бережно хранят свое культурное наследие. Возвращаясь к вопросу стратегии гуманитаризации и демократизации образования, придания ему культурообразующего статуса необхо димо отметить, что данная проблема не может быть осуществлена без разрешения противоречия между актуализирующимися этнокультурными потребностями и образовательными интересами народов как субъектов образовательного пространства и возможностями их удовлетворения Федеральной системой образования. Традиция тухума дружно и рядом строить дома.

Гостя приглашают в кунацкую комнату, сажают на почетное место. Хозяин садится рядом, спрашивает о здоровье, о состоянии его духа, о родственниках и близких, об общих знакомых, потом спрашивает о новостях. Стол для гостей накрывают быстро лучшей едой из того, что есть в доме. Перед едой предлагают гостю помыть руки. Сажают на почетное место. Хозяева следят, чтобы гость съел как можно больше и.

Нельзя съесть свою порцию раньше гостя. Гостя, покидающего дом, хорошо и сытно кормят, помогают умыться, одеться, сесть на коня.

Провожают до края аула, за ворота дома. Всяческих благ! Настоятельно просят заходить. Тухум у дагестанцев реферат на тему традиции дагестана это значит род, родня. По традиции каждый дагестанец, каждая семья в Дагестане относится к какому-нибудь тухуму. Дагестанский аул имеет несколько кварталов мяхм. В каждом мяхме живут вместе несколько тухимов.

Где бы ни жили дагестанцы, они помнят и заботятся о своем тухуме, родном ауле.

Радищева, отмечавшего единство общечеловеческого и национального начала; М. Государственный контроль за состоянием государственной части Музейного фонда Российской Федерации, находящейся на территории Республики Дагестан. Существует большое количество исследований, рассматривающих народную культуру как средство формирования нравственных качеств личности М. Рекомендуем скачать работу.

Тухум защищает и человека и его семью от дурных влияний, в нем ребенок узнает своих родных и близких: двоюродных, троюродных братьев и сестер, старожилов, кунаков рода и многое другое. Каждый тухум имеет свое название и фамилию основателя - прадеда или прапрадеда. Главой тухума считается старший в роду. Или, с согласия самого старшего, главой тухума избирают самого мудрого, образованного, мужественного, энергичного, красноречивого и хлебосольного человека.

Младшие члены тухма обязаны советоваться со старшими, выполнять их поручения, пожелания. По дагестанским традициям, о порядочности, искренности, о воспитанности ребенка можно узнать по его отношению к своему тухуму.

8217408

Традиция тухума дружно приходить на помощь сельчанам. Она помогает быть добрыми, отзывчивыми, милосердными людьми. Традиции тухума заботиться о престарелых людях рода учит уважать старожилов, ценить мудрость и знания, учит сочувствовать чужой беде. Традиция тухума сообща обсуждать помогает вовремя понять и различать хорошие и плохие качества человека. Честь тухума держится на ежедневных добрых делах, справедливых поступках, трудолюбии, миролюбии, мужестве, отваге всех членов рода.

Самой крепкой формой сближения людей в Дагестане является джамаат - жители одного населенного пункта.

  • Ни одно подобное торжество не обходится без музыки, танцев, роскошного угощения.
  • Это предполагает и приобретение образования, основанного на национальной культуре.
  • Согласно его записям, в свадебный день подружки невесты в некоторых местностях могли хлестать крапивой всех встречных мужчин и подшучивать над ними.
  • По местным телевизионным каналам транслируются передачи этой тематики.
  • Самой крепкой формой сближения людей в Дагестане является джамаат - жители одного населенного пункта.
  • В современной педагогике всё сильнее подчёркивается тезис куль-туросообразности образования и взгляд на школу как на открытый социокультурный институт: Е.
  • Другие документы, подобные "История, культура и обычаи Дагестана".

Сила джамаата в единстве, помощи, взаимоподдержке его тухумов. В джамаате не бывает ничейных или беспомощных детей. Сироты усыновляются близкими родственниками, другими тухумами кунаками семьи и рода. Эти дети - полнокровные члены тухума. Традиция усыновления - добрая традиция дагестанского джамаата.

Реферат на тему традиции дагестана 6821

У джамаата общий годекан - специальное место в ауле, где собирается мужское население. Аксакалы на почетных местах, подальше молодежь. Младшие слушают старших. Нельзя курить, сквернословить, нельзя плохо говорить об отсутствующих, нельзя унижать слабых и младших.

Если один работает и нуждается в помощи, другие должны ему помочь советом или делом. Традиции взаимопомощи тоже имеют свои правила, которые знает каждый маленький дагестанец.

Помогая, не уступают другим в труде и старании, и отдыхать, радоваться, веселиться нужно. Помогают детям-сиротам, семьям, оставшимся без кормильца, семьям, оставшимся без крова. В республике действуют около фольклорных ансамблей, народных вокальных групп, сводных фольклорных коллективов. Во всех центрах традиционной культуры народов России имеются талантливые исполнители народных и современных национальных песен. Во многих функционируют реферат на тему традиции дагестана ансамбли.

В Ахтынском, Докузпаринском и Магарамкентском районах успешно работают ансамбли ашугов, в том числе и семейные. Ведется работа по открытию студий или кружков по обучению игре на сазе, пандуре, чунгуре, зурне, агач-кумузе и других музыкальных инструментах. Подобные студии уже есть в центрах Магарамкентского, Ботлихского, Левашинского, Сулейман-Стальского, Дахадаевского, Кайтагского, Сергокалинского и некоторых др.

Созданы ансамбли пандуристов и зурначей в центрах традиционной культуры народов России Левашинского и Дахадаевского районов. Одной из задач центров является сохранение и развитие традиций семейного художественного творчества.

Они представляют любительское семейное творчество во всем жанровом многообразии: фольклор, инструментальное исполнение, народный и эстрадный вокал, хореографическое искусство. В рамках республиканского фестиваля также при поддержке глав муниципальных районов в центрах Ахтынского, Бабаюртовского и Чародинского районов, проходят зональные фестивали семейных творческих коллективов.

Общим показателем работы центров реферат на тему традиции дагестана районные, республиканские, региональные фестивали народного творчества, способствующие самоинтеграции народной культуры в российское этнопространство. В г. Утвержден Календарь мероприятий центров традиционной культуры народов России. Государственная служба. Открытые данные.